“Ask the Ahl al-Dhikr if You Don’t Know”: Sheikh Muhammad Bazmool

The following question was posed to sheikh Muhammad Bazmool, a professor at Umm al-Qura University in Mecca:

سؤال: ما التقسيم والمفهوم الصحيح في قول الله تعالى:{فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} النحل ؟ ـ

Question: What is the division of people and correct understanding regarding Allah’s statement:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

So ask the ahl al-dhikr if you do not know [16:43]

جواب : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. أما بعد: فإن قوله تعالى: {فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون}النحل[7] يدل على أمور: ـ

Answer: All praise is due to Allah, the Lord of all creation. May peace and blessings be upon the most noble of the prophets and messengers, our leader Muhammad, as well as upon his family and companions.

To proceed: Allah’s statement:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

So ask the ahl al-dhikr if you do not know [16:43]

points to a number of things:

الأمر الأول : أن المسلمين ينقسموا إلى قسمين قسم هم أهل العلم ،وقسم هم ليس من أهل العلم وهم الذين يسمون بالعوام. ـ

Point #1: That Muslims can be divided into two categories. One category is the people of knowledge, and the other category are those who are not the people of knowledge, those who are referred to as the laypeople.

الأمر الثاني : الذي تدل عليه هذه الأية أن وظيفة أهل العلم هي البيان والإيضاح،ووظيفة العوام هي الرجوع فيما يشكل عليهم إلى أهل العلم. ـ

Point #2: That this ayah indicates that the task of the people of knowledge is to explain and clarify, while the task of the laypeople is to refer whatever is difficult for them to understand back to the people of knowledge.

الأمر الثالث: الذي تدل عليه هذه الأية تدل على أن أهل العلم هم أهل العلم بالذكر، والمراد بالذكر القرآن والسنة على ضوء فهم السلف الصالح فمن كان من أهل العلم موصوفا بالعلم في القرآن والحديث واتباع ما عليه آثار السلف الصالح فهو من أهل العلم الذين عناهم الله سبحانه وتعالى في الأية. ـ

Point #3: That this ayah indicates that the people of knowledge are the people who have knowledge of the al-dhikr, and the intended meaning of al-dhikr is the Qur’an and Sunnah according to the understanding of the righteous salaf. Those counted among the “People of Knowledge” are distinguished by knowledge of the Qur’an and hadeeth and following what the transmitted statements of the righteous salaf indicate. Those are the people of knowledge which Allah is referring to in this ayah.

الأمر الرابع: تدل على أنه ليس من حق العامة التقدم على العلماء بل الواجب على العامة اتباع العلماء فإذا ما بين العلماء أمرا لزم على العامة اتباعهم والأخذ بقولهم ولا يجوز للعامي إذا استفتى عالما أن يخالف الفتوى التي سمعها من العالم في حقه إلا إذا خالفت الفتوى أية أو حديثا أو إجماعا صحيحا . ـ

Point #4: This ayah indicates that the layperson does not have any right to give his own opinions more weight than the those of the scholars. On the contrary, the laypeople must follow the scholars. So when the scholars make an issue clear, the laypeople must follow them and adopt their position. If a layperson asks a scholar for a ruling or verdict in some matter, it is not permissible for that layperson to go against the verdict that was given about him which he heard from the scholar unless that verdict goes against an ayah or hadeeth or unanimous consensus of the scholars.

الأمر الخامس : الذي تدل عليه هذه الأية {فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون} النحل أن الذين لايرجعون إلى أهل الذكر ويتبعون أهواءهم ويتبعون شهواتهم أو يتبعون أناسا ليسوا عند أهل العلم من أهل الذكر فإنما هم يجرون على غير أمر الله قال تعالى{فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أويصيبهم عذاب أليم } النور[63] والله أعلم ـ

Point #5: This ayah also indicates that those who do not refer issues back to the ahl al-dhikr and instead follow their own desires, or follow their own lusts, or follow some other people whom the scholars do not count among the ahl al-dhikr, then such people are clearly going against Allah’s command. Allah said:

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

So let those who dissent from the Prophet’s order beware lest fitnah or a painful punishment strike them. [24:63]

and Allah knows best.

[Taken from the sheikh’s social media page here, which originally came from a phone conversation.]

See also: Referring issues back to their experts – Imam al-Sa’di

See also: If you disagree, refer it back to Allah and His Messenger: Tafsir al-Shinqitee

2 thoughts on ““Ask the Ahl al-Dhikr if You Don’t Know”: Sheikh Muhammad Bazmool

  1. Pingback: Referring issues back to their experts – Imam al-Sa’di | Tulayhah

  2. Pingback: Responding to Doubts About the Prohibition of Music: Sheikh Muhammad Bazmool | Tulayhah

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.